HOT ! 良*様 関牧翁【真作】『水月倶悠々』天龍寺派管長 臨済宗 茶道具 掛軸24120 良*様 関牧翁【真作】『水月倶悠々』天龍寺派管長 臨済宗 茶道具

良*様 関牧翁【真作】『水月倶悠々』天龍寺派管長 臨済宗 茶道具。良*様 関牧翁【真作】『水月倶悠々』天龍寺派管長 臨済宗 茶道具。栗山園オンライン通販部 / 【出物】 掛軸 一行「水月倶悠々」 関牧翁。【落款】：牧翁 【参考】：関牧翁臨済宗の僧。大好山水 油煙 油烟101 E。群馬県生。中国　大型硯。天龍寺規則・宗制の改正を断行し、自由奔放な禅者として知られた。呉竹 奈良人形墨セット。 【本紙】：紙本 【箱付】：合箱 【寸法全体】：約195ｘ51【寸法本紙】：約130ｘ32【品番】：24120314【状態】：中古品です、画像でご判断、ご納得頂いた方のみのご入札をお願い致します。漢字書道と山水画　掛軸　31本セット　まとめ売り。◆混み合い状況によりますと遅れる場合がございます。書道 硯 端渓硯 ５⑯ 大硯 古硯。大変お手数ですが、お客様ご自身での修復をお願い致します。Yahoo!オークション -「天龍寺 掛け軸」の落札相場・落札価格。天龍寺派管長。天龍寺二百四十一世。2998 澤梁堂 「一花開天下春」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。3004 前田昌道 「一華開五菜」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。諱は巍宗。号は叱咤室。掛軸-1460　高野山　高峰秀海　「割愛奉能仁」　84歳時の揮毫。美品 掛け軸 大徳寺 尾関桃林作「柳緑花紅」共箱 禅語 茶掛け。「水月倶悠々」（すいげつともにゆうゆう）は、禅の世界で用いられる表現で、「水面に映る月影が共に悠然としている様子」を意味します。この言葉は、静かで穏やかな心境や、自然と一体となった悠然たる境地を象徴しています。⭕️osamu 大型　赤間紫金石硯　昭竜山作　希少　野面硯　石紋が綺麗。大徳 小林 太玄 すす払い 堀内 宗峯 紫野 黄梅院 肉筆 紙本 軸装 d149。【発送詳細】◆入金を確認してから３営業日間以内に発送いたします。３営業日間を超えてもまだ発送連絡がない時、ご連絡ください。掛軸-1445　松莚流　中村松莚　「瑞雲」古稀の書　共箱　横幅。日本将棋連盟 免状 大山康晴 中原誠 筆。【注意事項】◆ 掛軸の軸先ですが、配送中の振動・気温・経年劣化等で外れてしまうことがあります。軸先の外れは、返品の対象にはなりません。【満州国現勢 康徳二年版】満州國通信社 古書 古本。掛軸 岡田露友『寿老人に鹿』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 p022110。